 如果圣经把教会的权柄完全托付给长老,那么“顺服”的概念就很简单:长老作决定,会众顺服这些决定。但当会众本身拥有最终的权柄时,“顺服长老”又该如何理解呢?
如果圣经把教会的权柄完全托付给长老,那么“顺服”的概念就很简单:长老作决定,会众顺服这些决定。但当会众本身拥有最终的权柄时,“顺服长老”又该如何理解呢? 忠心的长老对教会的健康与使命的成就至关重要,因为他们的责任是支持并装备成员。而教会成员,才是教会健康与使命的核心要素。是的,我们应当培养牧者,但我们也千万不要忘记:在教会生活中,最重要的工作就是尊荣“成员事工”。
忠心的长老对教会的健康与使命的成就至关重要,因为他们的责任是支持并装备成员。而教会成员,才是教会健康与使命的核心要素。是的,我们应当培养牧者,但我们也千万不要忘记:在教会生活中,最重要的工作就是尊荣“成员事工”。
 司布真问道:“构成国内教会健康的要点是什么?”他的回答是:通过成员加入时的核查确认生命已分别为圣(归信);福音的纯正(纯正的教义);肢体间因救恩而连结(合一);持续地活动(致力于行善);不断的祷告。
司布真问道:“构成国内教会健康的要点是什么?”他的回答是:通过成员加入时的核查确认生命已分别为圣(归信);福音的纯正(纯正的教义);肢体间因救恩而连结(合一);持续地活动(致力于行善);不断的祷告。 让我从三个方面介绍圣经告诉我们主餐应该如何在周日和整个一周中塑造我们彼此之间的关系:第一,洗礼和主餐建立每天的委身;第二,主餐总要让我们面对任何未曾处理的骄傲或苦毒;第三,洗礼和主餐助力我们为救恩的确据集体争战。
让我从三个方面介绍圣经告诉我们主餐应该如何在周日和整个一周中塑造我们彼此之间的关系:第一,洗礼和主餐建立每天的委身;第二,主餐总要让我们面对任何未曾处理的骄傲或苦毒;第三,洗礼和主餐助力我们为救恩的确据集体争战。 我们需要成为教会的一部分。一间真教会。一间我们要对其负责的教会。一间了解我们的教会。如果我们的生活方式变得像魔鬼一样,却仍自称是基督徒,教会可以把我们从他们中间赶出去。在这样的教会里,我们参与、服侍、爱,成为教会不可分割的一部分。在这个历史阶段,上帝的原计划就是围绕着地方教会而建立——祂没有备用计划。
我们需要成为教会的一部分。一间真教会。一间我们要对其负责的教会。一间了解我们的教会。如果我们的生活方式变得像魔鬼一样,却仍自称是基督徒,教会可以把我们从他们中间赶出去。在这样的教会里,我们参与、服侍、爱,成为教会不可分割的一部分。在这个历史阶段,上帝的原计划就是围绕着地方教会而建立——祂没有备用计划。 我不认为我们教会履行了保罗对以弗所长老们的挑战:“你们就当为自己谨慎,也为全群谨慎,牧养神的教会,就是他用自己血所买来的。”……长老应该了解会众这个基本的需求并没有改变。这仍然是牧养的基本原则。我希望房角石浸信会( Cornerstone Baptist Church)的每位成员都能体验到长老们定期的教牧关怀。
我不认为我们教会履行了保罗对以弗所长老们的挑战:“你们就当为自己谨慎,也为全群谨慎,牧养神的教会,就是他用自己血所买来的。”……长老应该了解会众这个基本的需求并没有改变。这仍然是牧养的基本原则。我希望房角石浸信会( Cornerstone Baptist Church)的每位成员都能体验到长老们定期的教牧关怀。 对于预备全职服事的人来说,有两件事比上神学院更重要——加入一间教会和跟随忠心的牧师。你可能认为这两点不言而喻,但我需要清楚地陈明它们并且重申:加入教会和跟随忠心牧师所带来的培训非常宝贵并且不可替代。
对于预备全职服事的人来说,有两件事比上神学院更重要——加入一间教会和跟随忠心的牧师。你可能认为这两点不言而喻,但我需要清楚地陈明它们并且重申:加入教会和跟随忠心牧师所带来的培训非常宝贵并且不可替代。 圣经从未直接讨论过我们应该如何引导青少年加入教会的话题。但它确实提供了关乎救恩和入会流程的原则,这些原则没有商量的余地,也因此必须指导和塑造我们的实际做法。
圣经从未直接讨论过我们应该如何引导青少年加入教会的话题。但它确实提供了关乎救恩和入会流程的原则,这些原则没有商量的余地,也因此必须指导和塑造我们的实际做法。 你们的入会流程——无论是长是短——都是门徒训练的工具,通常是人们首先接触到的工具之一。你心里要清楚这些问题和目标,也要把它们向你的会众教导,而你们的流程就会有帮助——无论用多长的时间。
你们的入会流程——无论是长是短——都是门徒训练的工具,通常是人们首先接触到的工具之一。你心里要清楚这些问题和目标,也要把它们向你的会众教导,而你们的流程就会有帮助——无论用多长的时间。