凡神荣耀未被应得对待的地方，宣教就有其必要。那些最认识神荣耀的人，最有能力传扬祂的美德。愿荣耀归给这位神，直到永永远远，在基督里，并在教会中。

长期保留宣教士的成员身份模糊了我们的成员之约，使宣教士与新教会立约变得复杂，并让外界对教会成员身份的理解变得混乱。

当我们明确“谁有权负责做什么”时，我们才能为宣教士提供最有效的属灵关怀。我们必须清楚，哪个机构、组织或个人是宣教士属灵福祉的主要守护者，以及其他机构或组织又应怎样参与其中。

每个基督徒都应在当地传福音，如果可能，还应支持将福音传到地极的工作。地方教会有责任兴起、差遣和支持宣教士，目标不仅是让个人归向基督，还要在没有教会的地区建立地方教会。

神学观点一致，方法一致，相互信任和彼此委身是帮助教会和海外宣教士建立良好伙伴关系的四个因素。

在教会评估他们所支持宣教士的成功时，有相互竞争的原则值得考虑，底线是所有这些因素都需要根据具体情况加以考虑。

教会可以通过解经式讲道、有意识地为宣教祷告、勤奋学习、建立个人联系和赞助短宣的方式培养宣教文化。

作者列出了在于海外宣教士合作时教会常犯的六个错误。

作者针对教会怎样知道什么时候该确认一个人的海外宣教意愿，给出了七个方面的考量。如果教会在这几个方面对一个成员有信心，那么教会就应该乐意确认他的海外宣教意愿。

妇女可以被差做宣教士吗？从北美新教宣教早期开始，答案始终是坚决的、不容置疑的“可以”。并且也不只是作为宣教士的妻子。早期，很多人的确顾虑是否差派未婚姐妹，但是到19世纪中期也已开始差派未婚女士。那么现在，问题不主要在于“是否可以”，而是“如何”。