 神救我们脱离了奴役——最初是从埃及,最终是从罪与死亡中得释放。面对这样的拯救,最恰当的回应不只是理性上的认同,而是发自内心的敬拜。歌唱正是蒙救赎之人的语言。当灵魂高呼“上帝行了大事!”时,歌声便自然而然地涌流出来。
神救我们脱离了奴役——最初是从埃及,最终是从罪与死亡中得释放。面对这样的拯救,最恰当的回应不只是理性上的认同,而是发自内心的敬拜。歌唱正是蒙救赎之人的语言。当灵魂高呼“上帝行了大事!”时,歌声便自然而然地涌流出来。 本文介绍了教会领袖可以在教会中推动会众合唱的四个做法:教导会众看到这是合乎圣经的崇拜方式,以合适的方式引入合适会众合唱的圣诗,花时间培养音乐领袖,以及减少表演形式的特殊音乐。
本文介绍了教会领袖可以在教会中推动会众合唱的四个做法:教导会众看到这是合乎圣经的崇拜方式,以合适的方式引入合适会众合唱的圣诗,花时间培养音乐领袖,以及减少表演形式的特殊音乐。 圣经中充满了歌唱。圣经中有关唱诗的直接命令有五十多条,唱诗被提及四百多次。唱诗在教会生活中不只是单向的,在我们敬拜神的过程中,它扮演着多方面、无可替代的角色。它塑造了我们的门徒生命和我们对世界的宣告。
圣经中充满了歌唱。圣经中有关唱诗的直接命令有五十多条,唱诗被提及四百多次。唱诗在教会生活中不只是单向的,在我们敬拜神的过程中,它扮演着多方面、无可替代的角色。它塑造了我们的门徒生命和我们对世界的宣告。 在本篇中问答中,约拿单·李曼回答了这些问题:小组比教会重要吗?如何牧养一个想领养孩子的未婚姊妹?本期九标志问答由STH志愿翻译。
在本篇中问答中,约拿单·李曼回答了这些问题:小组比教会重要吗?如何牧养一个想领养孩子的未婚姊妹?本期九标志问答由STH志愿翻译。 当我们没有亲身聚集在一起敬拜的时候,我们失去了什么?戴恩牧师分享了15个当我们选择在沙发上而不是在教会的椅子上敬拜时所失去的东西。这对我们任何一个人来说都不容易。让我们对彼此有耐心,让我们彼此相爱、彼此理解、彼此恩待,但是在必要的安全预防措施到位的情况下,让我们大胆地鼓励对方来一起共同敬拜。让我们保护我们的身体。但不要以牺牲我们的灵魂为代价。
当我们没有亲身聚集在一起敬拜的时候,我们失去了什么?戴恩牧师分享了15个当我们选择在沙发上而不是在教会的椅子上敬拜时所失去的东西。这对我们任何一个人来说都不容易。让我们对彼此有耐心,让我们彼此相爱、彼此理解、彼此恩待,但是在必要的安全预防措施到位的情况下,让我们大胆地鼓励对方来一起共同敬拜。让我们保护我们的身体。但不要以牺牲我们的灵魂为代价。 唯有福音及其对应的架构才能推进公共敬拜,柴培尔非常精确地解释了这个问题。他意识到我们的敬拜架构不仅揭示了我们的价值观,而且还塑造了我们。因此他竭尽全力地解释福音本身是如何形成敬拜架构的,这个架构显示于整本圣经中。
唯有福音及其对应的架构才能推进公共敬拜,柴培尔非常精确地解释了这个问题。他意识到我们的敬拜架构不仅揭示了我们的价值观,而且还塑造了我们。因此他竭尽全力地解释福音本身是如何形成敬拜架构的,这个架构显示于整本圣经中。